日持

脳化社会に生きる

なぜ魚の『ホッケ』は法華と書くのか? ―1308年の平和外交と、歴史から消された日持上人の咆哮

初期日蓮教団の深層と日持の真実「身体性」と「脳化」の相克から読み解く新たな歴史パラダイムはじめに 日蓮という「身体的カウンター」Amazonで「日本人の身体観の歴史」の詳細を見る 日蓮入滅後の初期教団史は、長らく教義の解釈違いや血脈の正統争...
脳化社会に生きる

猫のゴロゴロの正体

脳の檻を食い破る「猫のゴロゴロ」「南無の振動」――なぜ猫は日蓮の咆哮に集うのか?猫のゴロゴロの正体は「唱題」だった これまで、拙ブログでは解剖学者・養老孟司先生の「脳の暴走」から生まれた「脳化社会」という視点を通して、ブッダの教えや日蓮の咆...
脳化社会に生きる

【脳化社会の処方箋】スマホ脳と『バカの壁』を打ち破る、黒澤映画の「長回し」

「過剰なカット割り」に慣らされたバカの壁タイパを満足する現代人 これまで本連載では、「なぜ、現代社会はこんなにも息苦しいのか?」という問いを入り口に、養老孟司先生の「脳化社会」の正体を暴いてきました。 メディアにいた人間の目から見ても、現代...
脳化社会に生きる

脳化社会への野生の逆襲 ―― 井上陽水とわらべ歌という「脳の降伏(南無)」

「わらべ歌」は日本人の心のことば大切なことは言葉にならない 解剖学者・養老孟司先生の思想や、著書『大切なことは言葉にならない』などで語られる日本語論をベースに、「わらべ歌(童歌)」を「心のことば(感覚・自然)」として読み解きます。 養老先生...
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